第三、学佛成外道
所谓学佛法外道，是指修学佛法而不知佛法的根本原则，譬如说“三法印”，就是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的佛法三原则，并没有通达，只求个人的现世利益、后世福慧，乃至求悟、求解脱和求涅槃，都是落于有为的层次。如果依照佛法的根本思想：诸佛皆以无为法而证涅槃，有修有证、有求有得，都是有为的层次。这可以说是引人入佛的初阶，并非究竟的第一义谛。
还有一种虽然是学习佛法，但是却好高骛远，或是想要标新立异，不但是要推翻古德论著，还要谬解经义，甚至删改佛经，这些都算是学佛却成了外道。随着时代的发展，弘法的形式和技术虽然有了很大的变化和改善，但是佛法作为一种真理，却是能够顺应任何的潮流而永久不变的。
第四、破佛法外道
破佛法外道是指已有其他宗教或哲学思想的背景，或者曾经学了佛法未能深入，又去接受其他宗教和哲学思想的人，他们研究佛法乃至修行佛法，目的在于取佛法之长，补自家之不足，以自家之长，来捏造佛法之短，再以他们所认为的佛法之短晓诸大众，以达到破坏佛法的目的。
这样看起来，学习佛法实在是一件需要时时警醒的事情。我们学佛，是要依法不依人，作为初学者，则必须要依靠正知正见的人求学，必须追随戒德精严的长者学习。
外道不可怕，可怕的是不认识谁是外道，所以会把外道当成佛法，把佛法当成外道。我们不必畏惧外道，如果能把握佛法的原则，不显异惑众，不为显异惑众的现象和事实所动，脚踏实地努力于戒定慧三学的增上，一定能够获得学佛的实益。
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编辑｜海涛
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